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      [置顶] 班规 高二十二班 | 2014/9/26 10:20:12

      1.       早晨必须在7:30之前准时到校,准备好早自习用品.

      2.       早自习认真完成任务,不得捣乱或补作业

      3.       上课时,认真听从任课老师安排

      4.       上课不许睡觉

      5.       不能顶撞老师

      6.       不能说与课堂无关的话,不得扰乱课堂秩序

      7.       中午12:50之前到班上上午自习

      8.       午自习不得吃饭,打闹,闲聊,可以选择学习或者休息

      9.       放学时保持教室整洁,不得扔下垃圾之后回家

      10.   按时上交作业,未按时上交作业者,一律按照未完成作业处理

      11.   不得破坏班内财物

      12.   校服穿着安静整齐,不能穿缩腿裤,不能在校服上涂鸦

      13.   班内同学发型需符合学生发型

      14.   不得在楼道.班内追逐打斗

      15.   在班内不能玩电子产品,:手机,游戏机等

      16.   不得在班级内,楼道内打球,男女生关系不得过于亲密

      17.   不许吸烟,包括在厕所

      18.   不得与校外人员私自联系,与同学发生矛盾及时通知老师

       

      By:47中13级12班 | 阅读全文(82) | 回复(0) | 引用通告(0)
      [置顶] 班级日志 | 2014/9/6 20:44:18
      天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物。”意思是:“天道的运行刚劲强健,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的其实厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。”清华大学的校训:自强不息,厚德载物便出于此,可见精神之重要性。
        同样,在一个班集体中,如若没有精神,没有班级凝聚力,那就会变成一盘散沙,什么事都做不了,那如果全班同学拧成一股绳团结在一起,劲往一处使,结果是可想而知。当然,在这样的氛围下,也更容易调动大家的学习积极性以及参与社会活动的热情。因此,我们认为,班级工作应从“凝聚力”入手。
        所以,班委会将这一学年的工作目标定为:
        首先,增强同学们的集体荣誉感,增加我们班的凝聚力;
        其次,学生以学为本,力求班级的整体成绩名列前茅;
        再次,在班委工作基础之上,树立班级形象,争取评选为校级“先进班集体”;
        为了 达到以上的三个目标,我们做出了详细的班级计划:
        一,树立良好的班风,积极开展精神文明创建活动,定期开展思想教育活动,且活动内容有针对性,例如我班将在近期与18班一同参观烈士公园,这样不仅对同学们进行了爱国主义教育,同时也增进了我班内部凝聚力以及同外班的友谊。
        二,经常开展健康有益的课外活动,积极参加校院组织的各种集体活动和文体比赛,很直接地增强同学们的团结协作精神,另一方面也使我们的身体得到了锻炼。
        三,严格考勤制度,端正学习态度。人说,态度决定一切,只有态度端正了,才有可能搞好学习,所以我们在考勤上会严格登记,迟到或早退都作为旷课处理,这也是学校的规定,并在班上成立互助对子,让成绩较为落后的同学得到 及时的帮助,而不是因为基础较弱而失去信心。而说到学习,这是个重点,也是同学们感到最苦恼的,在这部分,要说明的自然比其他几项要多得多。对此提出四点;第一,时间安排问题。是否很少在学习前确定明确的目标,比如要在多少时间里完成多少内容,这是个很关键的因素,如果在每天的学习中没有一个目标,而之上盲目地看书,那也和不学习没有多大的差别;其次,学习要有个固定的时间安排,而且给自己做出的计划安排不能孩子在开头几天有效。学习就在于持之以恒。当然,好的开始就是成功的一半。再次,是否把所有的时间都花在学习上。这里提到的学习是广义上的学习,生活中的点点滴滴都是学习的进行时,学习做人,而不是整天泡网吧.逛街.虚度光阴.对于这一点并不要求每时每刻都钻书本.那只会让人麻木.只希望同学们多参加一些课余活动.从社会中汲取为人处事的道理和经验.所以在这个学习计划上面,我们所有同学都提出一个小小的要求.每天坚持记十个单词.当然越多越好.
        上次的班会活动中,我们班太多数同学都立志考研而要考研就 得争分夺秒.把早上和晚上的时间利用好.按时早起.晨读坚持晚自习扎扎实实地学好没一门课.学校给我们提供了优越的学习环境就要珍惜.说到这里我们就可以转入下一个话题:学习兴趣问题.这个问题上,有几点需要证实:第一,是否一见书本头就发胀.第二,是否经常要强迫自己学习.第三,是否从未有意识的强化自己的学习行为.这些问题其实很好解决.如果你把见书本就头痛.静下新来.就就仔细想想如果我不看书本会怎样?大不了上课老师提问答不出.答不出有怎样?说明这些内容没弄懂或者没记住.没记住又会怎样?结果很简单.考试挂科.这个结果就很难接受!所以,我们加个符号,不看书等于挂科.知识想到这里压力马上变为动力,心也就静下来了.心里想这个,看书不等于挂科也就不必担心强迫自己去学习,抑或是有意识地强化自己学习行为.
      By:47中13级12班 | 阅读全文(82) | 回复(0) | 引用通告(0)
      卫生要求 | 2014/9/26 10:20:45
      By:47中13级12班 | 阅读全文(94) | 回复(0) | 引用通告(0)
      转自天津教育报 | 2014/9/18 21:58:51
           “我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”近日,习近平在北京师范大学看望一线教师,听说语文、历史、思想政治三门课标全国统一时说的话,使古诗文教育再度成为人们热议的话题。
            现代社会还需要学古代诗文么?学什么,怎么选,如何教?今天,小编刊发澎湃新闻采访作家冉云飞的一篇稿子。里面特别强调,中小学的古诗文教育,若是能培养学生对古诗文持续不衰的兴趣,觉得古诗文原来这么有趣,引导他们入门,便是一种成功的教育。
           
            若是能让孩子对古诗文产生兴趣,那便是成功的中小学古诗文教育?
             顾随先生说过“学古诗文的目的是为了做一个现代人”,我比较赞同。在当下中国,学古诗文最重要的意义是,我们可以探知自己的祖先从何而来,这也是“我从何而来,我是谁,我往何处去”这一哲学思考的组成部分。当然,中国传统文化中的糟粕是很多的。不过它为何能保留几千年?我们既不能简单地否定,更不能简单地肯定。有一分证据说一分话,对此要认真加以研究辨析。
             这方面,反而是胡适他们那一代学者有很大贡献。很多人批评胡适们的“新文化运动”对中国传统文化的破坏,但忘了他们“整理国故运动”中运用西方新方法来整理中国传统文化,其实是在接续文脉。今天许多研究中国传统文化的人,用的就是西方的方法。
            我觉得学古诗文,是要知道古代人的情感,古代人的思想,古代人的意识,但并非亦步亦趋地遵从他们。而是你阅读了中国传统文化的东西,会有历史感,对今天的现实会有洞穿感。
            中小学的古诗文教育与大学乃至成人的古诗文教育当然有很大的不同。一来要注重未成年人的受教心理,不可硬灌。
            二来要选在他们理解能力范围内的东西,这就要对学生的整体素质有个恰当的把握。
             三来讲授时最好主要讲授情感,喜怒哀乐等人类共同情感。若要讲是非判断的东西,最好运用讨论式,而非以标准乃至唯一答案供给学生,不要用自己的结论来束缚学生的认知。
             四来古诗文中抒情等情感性文字偏多,应适当在高年级加入清晰且有逻辑的说明性文字,以便培养学生的理性认知。如可选入《天工开物》、《农政权书》、《本草纲目》等较为精练清晰的文字,从而引出类似于“李约瑟难题”的思考(即“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”),让古文与科学、逻辑等方面发生关系。或者选些涉及商业性及谈富强的文字,让学生们知道古人也思考比较现代性的问题。
             我认为中小学的古诗文教育,若是能培养学生对古诗文持续不衰的兴趣,觉得古诗文原来这么有趣,引导他们入门,便是一种成功的教育。
           
            中小学生学习古诗文,要选那些爱生活,有情趣,平等,宽容,懂爱的诗文
             台湾的古诗文教育,在课本中占的量是非常大的,大概有50%-60%。当然这也引起了一些台湾教育界人士的忧思。为什么呢?因为古诗文毕竟和现代生活之间存在一种隔阂。我们培养一个人的情感是必要的,但我们也要教一个人适应现代生活,因为每个人具体地生活在他所处的时代环境之中。一个人不能毫不关心今天的现实生活,而只去背四书五经或唐代的诗歌,这是对他生活的一种剥夺,把他的生活剁成了两截。
             所以我认为,古诗文教育和鲁迅文章入选教材一样,不是量的问题,而是选什么的问题。比如像《丧家的资本家的乏走狗》这类文字,入选再多都无助于真正的教育。同样,像《弟子规》、《孝经》这类选进教材的话,也无助于培养学生对古代文化的认同情感。
             第二个关键,就是怎么教。要懂教育心理学。我举个例子,像我去年在成都给学生讲杜甫,就真的带他们去了浣花溪这个地方,让学生有身临其境的感觉,这是“情景式教学”。如果抽象地去教已经离我们很远的知识,强迫学生接受,对学生是一种双重伤害。
             古诗文教育的确是一个很大的问题。像我这样讲古诗文的方式,目前可以说算是有点意思的。像王财贵(台湾学者,在北京等地开设有读经推广中心)之类,满堂灌,翻去覆来只强调背诵,难怪有人觉得有骗钱的嫌疑。我觉得挣钱可以,但要取之有道,那个道就是你要拿出与教育心理学相匹配的教古文的方法。更不用说秋风、蒋庆那种另有所图的。何况秋风、蒋庆对古文的理解有不少可商之处。
             我自己也在编古诗文教材,热爱生活是我选古诗文的第一准则。也就是说,我选的诗歌文章要充满生活气息,富有情趣,让人看到并喜欢生活的美好。
             其次,平等、宽容。
             再次,懂得爱。我希望学生从选文中懂得爱,平等的、天然互动的爱,而不是单向度的晚辈对长辈的“孝”或长辈对晚辈的“慈”。你可以对妈妈说“我爱你”,妈妈也可以对你说“我爱你”,但你不能对妈妈“慈”,妈妈也不能对你“孝”。后两种是单向的、不能流动的,像一条河流进了罗布泊,慢慢干涸成沙漠,而不是浩浩汤汤的大江大海。
           
            唐诗宋词是传统文化最具传播性的一部分
             其实在1949年之前和1949年之后的语文教材中,民族主义都占了很大的篇幅,是一股强大的力量。
             比如文天祥的《正气歌》,这里面有高扬的爱国主义和民族主义教育。其中反映的教育哲学,如果往极端的方向走就是国家主义。但这个出现在二十世纪上半叶的教材中,是可以理解的,因为当时的局势就是列强制约乃至侵略,尤其是日本,所以有一种紧迫感。你看二十世纪上半叶的著名学者,很少是没有爱国主义和民族主义情怀的。
             传统古诗文中也有讲究个体化自由的,比如《庄子》中的消极自由。但这种追求的个体化自由并没有政治制度保障,偏于消极,偏于个人修行,并不能扩展到公共领域。和西方现代的政治自由不是一个概念。比如《孟子》的“民为贵,社稷次之,君为轻”,它只是一种理念,并没有制度化,帝王不听就没用,无法落实为有制度保障的政治自由。
             现在提起中国传统文化,很多人就会想到唐诗宋词。我觉得传统文化包括地上文献(纸质的典籍、档案)、地下文献(文物)和生活方式(曾经存在过的、现在还流传的)。唐诗宋词仅仅是传统中最具传播性和象征性的一部分。
           
            读诗诵经不可取,古诗文教学应该讲究教育心理学
            近年民间教育日渐兴起又步履维艰。教育这事儿在民国以前基本是没有国家统一的。国家唯一的统一,是通过科举考试的选拔方式。但是私塾,国家绝大部分是不去管的。除非像东林书院这种,被当轴认为讲课是在批评政府。所以那时教育之间充满竞争。
            二十世纪随着国家主义和民族主义的强盛,使得国家办教育成了天经地义的事。“民间自己办教育是邪门歪道”这种理念已经被人广泛接受,这个必须改变。
            去年奥巴马去美国某校开学演讲,而一个清洁工就对美联社的人说:凭什么要他来教育我的孩子?他有什么权力来教育我的孩子?
            从本质上讲,我觉得我国家对教育当然要有所管理,但缺乏竞争的领域都不会产生高品质的服务和良好的效果。民间的私塾良莠不齐,应该让市场经济来选择和淘汰。目前有一种潮流,许多父母热衷把孩子送去国学班读诗诵经。为何会有许多家长不加分辨,把孩子送去鱼龙混杂的、以文化搭台行赚钱之实的国学班呢?一来大多数家长不懂传统文化,对应试教育痛恨,只会疾病乱投医。二来就像家长把孩子放进应试教育的学校,以为万事大吉一样,他们认为放进读经班里就毋须担忧了。家长不愿与孩子一同成长,一起学习。真是才逃离应试教育的狼窝,又遭受盲目读经教育的坑害。
             讨论古诗文教育,我个人倾向于侧重技术角度来谈。核心有两点。
             首先,中国包括四书五经在内的古诗文,都是农业社会与慢生活的产物。在知识折旧率颇高的现代社会,古诗文折旧率更高,那么学来何用?在我看来,传统的东西要学,但一定要警惕,那些无用且有害的东西如《孝经》、《弟子规》里的内容,我们要抵制。而人类拥有的爱、自由、平等、宽容等,是无法折旧的,就该找传统里这样的东西来学。
            其次,教学时要讲究教育心理学。那种“读书百遍,其义自现”的不负责任教法,只是放纵无能的老师,让学生厌学。不注重教育心理学的死记硬背、不知何意的念经式读经,应该引起有心智的家长的反对。 
      日志 | 2014/9/16 19:36:03


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      By:47中13级12班 | 阅读全文(0) | 回复(0) | 引用通告(0)
      | 2014/9/9 19:40:21
      开学第一周 | 2014/9/8 19:49:28
      By:47中13级12班 | 阅读全文(87) | 回复(0) | 引用通告(0)
      班级日志 | 2014/9/8 12:36:14
      开学日志 | 2014/9/8 11:03:30

      暑假来也匆匆,去也匆匆。高二的学习生涯走进了我的生活。

      开学第一周虽然说是新班级,新同学,新老师,一切的一切还未习惯,可似乎时间不给你适应的机会。来到高二,感觉世界的脚步都如同加快了似的。第一周,满课表的主科,繁多的课程和让人写到头疼的作业。这一切都让人始料未及,可是又不得不去快速的适应,习惯。这时终于理解了老师所说的----好好珍惜吧,高一是你们最轻松的一年。现如今真的体会到了这句话的含义,想要去珍惜,可他却如同海水般的一去不复返了。

      既来之则安之,已经走到了高二。我们就要好好的去珍惜。就像课文中所讲----悟已往之不谏,知来者之可追。老师和家长都说高二时最关键的一年,虽然还未亲身体验到结果,但我还是信了。

      来到高二,似乎每个人都变了,高一时那份天真烂漫的笑容收起来了,楼道中嬉闹的场景如同浮云般飘去。取而代之的则是一股严肃紧张的学习氛围。没错人生的转折点到了,有谁敢在此时掉以轻心。

      高中本来就是人生的炼狱,磨炼人的精神,升华人的境界。

      雏鹰若想高飞,定先体验折翅之痛;蚕蛹若想化蝶,定先突破破茧之苦。学生若想成才,定先经历苦读之累。

      宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。人生能有几回搏,高二不搏悔终生。

      By:47中13级12班 | 阅读全文(99) | 回复(0) | 引用通告(0)
      我们的家 | 2014/9/4 8:42:30
      高二十二班成立了 !我们家有41名同学,我是吴老师,你们大家长。虽然我们来自不同班级,但一进入新班我们就很喜欢这个新家。我们会用心建设好,让高二生活留下美好回忆!
      By:47中13级12班 | 阅读全文(94) | 回复(0) | 引用通告(0)

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